Il diritto all'oblio

 

Il diritto all’oblio.

Da un po’ di tempo, alle fatiche e ai tanti problemi che ci tocca di affrontare nella vita quotidiana, sempre pù stravolta dalla tristezza che essi comportano, si sono aggiunti i social, in particolare certi media, che giornalmente ci propinano notizie sugli avvenimenti del giorno, caratterizzati in massima pare di cronaca nera. Se da una parate è doveroso informare gli utenti di ciò che di negativo avviene, riempiendo la descrizione dei particolari sconcertanti, è più sconcertante la ripetizione/ricostruzione degli stessi, che si ripetono nel tempo, come se quell’accadimento fosse ancora di attualità. Penso ai familiari delle vittime, che sedimentato il dolore, quando si può, rivedono, fatti accaduti anni prima, in cui ogni ricordo diventa drammi, uragani che devastano l’anima, In altre nazioni “ civili” esiste il dovere all’oblio, ossia il diritto che il reato di cui qualcuno si è macchiato non sia più divulgato dalla stampa e dagli altri canali d’informazione; a condizione che il pubblico sia già stato ampiamente informato sul fatto e che sia trascorso un tempo sufficiente dall'evento, Per quanto ne sappia, tale diritto è riconosciuto e applicato in Svizzere, in Inghilterra e in America. Da noi questo diritto/dovere non è previsto, anzi ignorato e calpestato, e la storia della vittima, il pasto dei corvi. Pubblicata oggi 20.02.2025 su La Sicilia.

Parco dell'Etna. Viabiltà e legalità-

 

Lo dico a La Sicilia  pubblicata il 10 febbraio 2025 in quadro evidenziatore   considerata l’importanza dell’argomento.

Parco dell’Etna, Viabilità e legalità..

Non occorreva il caos avvenuto sull’Etna in questi ultimi fine settimana di questo strano gennaio,per capire che nel Parco, che prende il nome dal vulcano, quanto accaduto,sul piano della sicurezza, rientri,ormai, in ambito penale, mancando una via di fuga,necessaria in queste situazioni. La soluzione era stata trovata negli anni settanta, ipotizzando una cabinovia che partendo da contrada ‘Sciaramica’ arrivasse fino a Piano Provenzana. Le idee anche nel nostro martoriato Sud non mancano, ma al momento di realizzarle, la volontà si sbriciola in un nulla di fatto. Stando così le cose, la soluzione resta una sola: ricorrere al numero chiuso, regolato dalla necessaria prenotazione, per evitare d’incorrere nel codice penale, già numerose volte violato. Una iniziativa che non è una facezia ,ma l’impegno di ogni civile comunità per salvare se stessa. Se dovesse accadere qualche tragedia, (Dio non voglia) non s’ invochi la malasorte. Cadranno molte teste, Comune, Prefettura e Parco. Ci pensino i responsabili indicati e si decidano a mettere in atto i necessari provvedimenti, per rendere la viabilità sicura. E’ auspicabile che l’Etna possa ospitare in tutta sicurezza le molte o poche persone che vogliono godersela, evitando di rimanere prigionieri del caos. Del resto, si sa, la folla non permette mai servizi adeguati. Quanto oggi accade, non fa onore alla nostra montagna e diffonde un’immagine negativa di questa nostra realtà da sogno.

La mancia,un dovere civico,Non pensiaamo solo alla pancia

 

La mancia, un dovere civico. Non pensiamo solo alla pancia

Si discute spesso della necessità di rendere obbligatoria la paga oraria minima per chi lavora. Mentre si riflette e nulla si conclude, mi viene in mente come in alcune nazioni è resa obbligatoria la mancia. In linea di principio, considerata la tirchieria, che si nota in giro, in fatto di mancia, l’obbligo legale si giustifica. Sarebbe più opportuno, invece, che la mancia, intesa come compenso per chi presta un servizio retribuito, restasse facoltativa, educando la gente a essere più generosa. Il metro con cui misurarsi per elargirla dovrebbe oscillare da un 5% a un 20 % inversamente proporzionale al prezzo del servizio prestato. Un’abitudine che ciascun cliente/consumatore dovrebbe spontaneamente osservare per lenire e rendere più equa la remunerazione, nell’ambito delle attività, in cui d’uopo la mancia si elargisce. Un contributo di solidarietà generalizzata che incide poco sulla tasca del consumatore, ma infinitamente comodo per il lavoratore, che, in tal modo, arrotonda il compenso ‘legale’ convenuto. rendendolo più motivato sul lavoro. Osservare ragazzini/e, che finito l’obbligo scolastico, prestano la loro opera a servizio dei clienti intenerisce non poco, in primo luogo perché dimostra che la strada che si persegue con il lavoro è onorevolmente la strada giusta e in secondo luogo dimostra come nella generalità dei casi, dietro quella ricerca di lavoro mal retribuito si nasconda una grave condizione economica familiare. Una volta tanto non pensiamo solo al piacere della pancia, ma accompagniamoli ai sussulti del cuore. Pubblicata oggi 03.02.2025 su La Sicilia

 

La famiglia tradizionale è cambiata ,frutto del progresso.

 

La famiglia tradizionale è cambiata,frutto del progresso.

 

La famiglia tradizionale, quella per intenderci con i nonni in casa e la mamma casalinga esiste solo nelle foto color seppia che qualcuno custodisce gelosamente sul comò di casa.

Oggi le case sono vuote già alle prime ore mattutine, perchè chi ha un lavoro è già sul posto e coloro che non ne hanno sono alla ricerca.

A casa è rimasta la Tv in stand by e la lavatrice col suo roteare ritmico e intermittente. Solo il gatto sonnecchia sul divano, unica presenza viva tra pareti sulle quali, sbiaditi raggi di sole stampano ombre di fantasmi.

I bambini sono parcheggiati da “ape maia” e quelli più grandetti, a tempo pieno attendono di consumare il rancio giornaliero, prima del ritorno a casa.

All’imbrunire lo sferragliare della serranda del garage segnala che qualcuno è arrivato. Nessuno che t’aspetti. Solo il gatto che ha sentito girare la chiave nella toppa abbandona la sua comoda lettiera per avere la sua lattina di carne e tonno Whiscas,

Col cappotto ancora sulle spalle la padrona accende la Tv. Risse, vocii, battibecchi riempiono di frastuono le stanze dove anche le suppellettili sembrano far parte della stessa bolgia.

Più tardi il pulmino comunale si ferma sotto casa svuotandosi poco alla volta della presenza dei più piccini. Un fugace bacio alla mamma che prepara per la sera, uno zainetto che vola sul sofà più vicino e di corsa al computer per trastullarsi con Nintendo, Wii, Mac, xbox o Internet e Facebook per i più grandi.

La Tv. diffonde notizie che nessuno ascolta, interrotta dai miagolii del gatto che gironzola solitario tra le stanze implorando che qualcuno l’ascolti.

Nessuno che parli, tutti intenti a smanettare sui tasti del computer o tra i fornelli della cucina. Quando il campanile della chiesa più vicina batte venti, secchi colpi è la volta del padre che fa ritorno a casa. Sprofonda sul divano, borbottando, afferra di scatto il telecomando, mentre il TG della sera trasmette le immagini dell’ennesimo corteo che tamburi in testa grida slogan contro il padrone di turno.

Attorno al desco familiare il silenzio è d’oro: ha inizio lo spettacolo della sera, intramezzato dal leggero tintinnio dei bicchieri o dal timido rumore delle posate sui piatti il cui contenuto nessuno guarda. Poi qualcuno alla chetichella lascia il suo posto a tavola per imboscarsi nel suo mondo virtuale. Anche il gatto, stanco di miagolare, ha ripreso a sonnecchiare sul suo divano preferito, segno che è finito un altro giorno.     Pubblicata oggi 27.01( come ogni lunedì) su La Sicilia.                                   

L'Etna,la montagna,l mamma.

 

L’Etna, la montagna, la mamma

Bisogna nascere o viverci alle pendici dell’Etna, per capire l’amore profondo che l’uomo ha con la sua ‘montagna’. Noi valligiani chiamiamo “ mamma” l’Etna, che sovrasta i paesini etnei. A lei pensiamo, con la stessa devozione che è dovuta a una genitrice, con le gioie che comporta, quando è in salute e le apprensioni, quando, arrabbiata, erutta. Ogni mattina, quando inevitabilmente la guardiamo, godiamo solo a vederla, perché per noi la montagna non è solo neve o fuoco, ma contemplazione, spettacolo per il nostro spirito, ansia e speranza insieme. Nel linguaggio popolare parliamo di lei come di una persona viva, perché viva è la montagna per noi. Nessun mortale può avere, con le montagne che circondano il proprio paese, lo stesso amore che noi abbiamo  con la nostra ‘montagna’. Intanto perché è diversa da tutte le altre: cambia forma e aspetto nel tempo. Si direbbe che invecchia, senza perdere la sua giovanile vitalità e la sua bellezza, come avviene per una divinità, qual è stata considerata nell’antichità. Una sorte che a noi mortali non è consentita, giacché lentamente ci pieghiamo al volere del tempo.Fa rabbia vederla, a volte, calpestata e offesa, quasi derisa dall’azione dell’uomo, che non merita tanta bellezza. La sua reazione è quasi umana. sputa fuoco e diffonde tremori, per ricordarci che noi umani, siamo ben poca cosa di fronte alla Natura, che lei rappresenta Il suo profumo di resina, si diffonde tra le valli, fiocchi di neve si adagiano sul suo corpo che a noi, scolpito, appare. A gennaio, quando il vento fa una sosta e l’aria è cosparsa di bianco silenzio, un sorriso ci regala e la speranza di un’attesa. In primavera, liberate le sue membra dalla neve, ci regala cuscini di sogni ( astragalo, romice, saponaria. A sera stupiti e increduli la vediamo coperta da una coltre di stelle, come una corona azzurra che la trasforma in regina, circondata dalle sue ancelle:le bianche, danzanti betulle. Il silenzio che ci regala nelle alture è la voce della natura.Ci sembra di ascoltarla, adagiati su un cuscino di nuvole, con lo sguardo che si smarrisce nel lontano orizzonte blu. Pubblicata oggi 20.01.2025 su La Sicilia

Vita di paese

 

LO dico a La Sicilia pubblicata oggim 13.01.2025

Vita di paese.

La vita è dramma, tragedia, solitudine, lavoro quasi mai spensieratezza. Solo chi ha la fortuna di contare tante lune da impregnare i capelli del suo colore può dire di avere vissuto. Non importa come. È dal momento in cui s‘inizia a contare quel che rimane della vita, che il tempo svela il suo valore, non scandito dal prezziario delle ore. Con i remi in barca e l’acqua cheta, è l’ora in cui si può godere il beccheggio della vita o quello che di essa resta. Nei piccoli centri urbani dove il tempo è sensuale, come lo sciabordio del mare sulla battigia, il beccheggio diventa bivacco. Un modo di vivere per rubare al tempo la sua anima. Ogni comunità ha il suo luogo preferito: la scalinata della Chiesa dell’Annunziata, a Linguaglossa, con l’ombra amica del campanile accanto, dove il bisbiglio casareccio diventa l’Orecchio di Dionisio che trasmette in tutto il paese voci, ipotesi, sospetti, mormorii. Su quella scalinata si sono alternati personaggi d’ogni genere. Un tempo era il posto riservato agli emarginati, agli squattrinati, agli uomini con le scarpe chiodate, che si tenevano ben distinti dai nobili seduti al bar, quasi a configurare, con la chiesa alle spalle, la divisione dei ceti: clero, nobiltà e terzo Stato.  Oggi che la ruota della storia gira al contrario, la scalinata è vissuta alla’ bohemienne’, con disinvolta sciatteria, dove ciascuno proietta sugli altri il pensiero del momento e il nome del passante, con la sua storia, come un abito su misura, rimbalza di bocca in bocca, come la pallina di un ping-pong, perché, come insegna O. Wild, “per conoscere se stessi,bisogna sapere tutto degli altri”. Nella pigrizia di quei momenti il tempo restituisce ciò che ha rubato in giovinezza: la spensieratezza. Solo nei piccoli centri è possibile gustare questa realtà tra sogno e magia, tra ammiccamenti e parole non dette, pacche sulle spalle, strette di mano e arrivederci, quando non diventano addii. Talvolta è triste non rivedere l’amico che il giorno prima si sedeva accanto. Solo poche parole sull’amico scomparso, non per scarsa generosità, ma perché dei vicini (la morte) non si deve parlar male. Meglio il silenzio su quella scalinata ora che il campanile scandisce l’Ave Maria,e l’incontro tra amici diventa concedo, per ritrovarsi uniti il giorno dopo, se Dio vorrà, là, in quello stesso bivacco, un inconscio ritorno nel ventre materno. Saro Pafumi Linguaglossa 3299445290 Grazie 

Siamo entrati nell'era glaciale dei sentimenti

 Siamo entrati nell’era glaciale dei sentimenti. Pubblicata su La Sicilia 06.01.2025

Quando si parla di freddo, si pensa subito alla temperatura dell’ambiente, che si contrappone al caldo rovente dell’estate. C’è un’altra definizione di freddo, quella che riguarda il comportamento distaccato e talvolta glaciale delle persone e della società in generale. Uno stato d’animo d’angoscia e distaccato, nemmeno tanto nascosto, che sta diventando una vera malattia sociale, riducendo i rapporti umani, già ridotti a lumicino, e aprendo la via all’anaffettività, che affonda le radici nel vissuto dell’individuo, incapace di accogliere critiche, esperienze dolorose, difficoltà lavorative, instabilità affettiva, sia familiare sia amicale I primi sintomi erano evidenti già alla fine degli anni ottanta, con le tecnologie che avevano invaso il vivere civile. Con l’avvento del covid questa ‘patologia’ sociale ha subito una progressiva accelerazione. E’ avvenuto, nei sentimenti umani, ciò che metaforicamente può definirsi un testacoda, perdendo l’aderenza con la realtà, che fino allora regolava i rapporti sociali. Siamo prigionieri dei social, ai quali abbiamo consegnato corpo e mente e come una spugna assorbiamo tutte le amenità e minchionerie che ci propinano. Una nuova stagione glaciale, la più triste e subdola, che stavolta invade l’animo umano. Come se mancasse il sole che ci riscalda e la notte fosse una nera cupa oscurità senza stelle. Uscirne non è facile, anzi si prevede un impoverimento progressivo dei sentimenti, quel pessimismo cosmico tanto caro a Leopardi, che, come presago, aveva anticipato tanto tempo fa.

Il vischio. Un ramo augurale.

 

Il vischio. Un ramo augurale.

 

Tra le tante cose che ci ricordano la festa di capodanno, c’è il vischio, che per noi che abitiamo ai piedi dell’Etna rappresenta una pianta familiare e augurale. Una pianta parassita, perché senza l’albero padre non attecchisce e muore. Curioso è come nasce e si diffonde. Gli uccelli sono ghiotti delle sue bacche e da noi lo stornello è un vero cacciatore di questa pianta. Avviene, però, che le bacche per la loro vischiosità (da qui il nome di vischio), inghiottite, non siano facilmente digerite, per cui una volta defecate rimangono appiccicate all’orifizio terminale dell’intestino. Per disfarsene, il tordo (o altro uccello) stropiccia la parte posteriore del corpo sul tronco dell’albero, di solito, sull’Etna il pino laricio, cosicché il seme contenuto dentro la bacca, rimane affisso al tronco da cui germoglia fino a formare quel rametto che chiamiamo vischio. La pianta che attecchisce nei boschi è protetta, ma è ugualmente raccolta di frodo e venduta come pianta augurale. Sono molte le piante sacre che nel periodo delle festività natalizie decorano le case di tutto il Mondo: l’Agrifoglio, l’Abete, il pungitopo, la stella di Natale, ma il vischio le sovrasta tutte.

Scrive Plinio il Vecchio. “ Il vischio (che guarisce tutto) nasce sulle piante come inviato dal cielo, un segno che l’albero è stato scelto dalla divinità stessa. Peraltro è molto raro a trovarsi e quando è scoperto si raccoglie con grande devozione: innanzitutto al sesto giorno della luna e questo perché in tal giorno la luna ha già abbastanza forza. Il sacerdote, vestito di bianco, sale sull’albero, taglia il vischio con un falcetto d’oro e lo raccoglie in un panno bianco. Poi immolano le vittime, pregando il dio affinché renda il dono (il vischio) propizio a coloro ai quali lo hanno destinato”. Un bell’augurio per il Nuovo Anno.